السيد حسين بن كمال الدين أبرز الحسيني الحلي

38

زبدة الأقوال في خلاصة الرجال

قاله في الخلاصة « 1 » وابن داوود « 2 » . وشاركه : [ 120 ] . أحمد بن زياد الخزّاز « 3 » الواقفي : من أصحاب الكاظم عليه السلام « 4 » . [ 121 ] . أحمد بن شعيب : يكنّى أبا عبد الرحمن ، له كتاب العشرة ؛ قاله في الفهرست « 5 » . [ 122 ] . أحمد بن صَبيح : أبو عبداللَّه « 6 » الأسدي ، كوفي ، ثقة ، والزيدية تدّعيه وليس منهم ؛ قاله في الفهرست « 7 » والنجاشي « 8 » والخلاصة « 9 » . [ 123 ] . أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح بن وهب بن عامر : الذي قُتل مع الحسين عليه السلام بكربلا ، أبوالجَعد ، له نسخة عن الرضا عليه السلام حسنة رواها عنه ابنه عبداللَّه ؛ قاله النجاشي « 10 » . [ 124 ] . أحمد بن عائد « 11 » : أبو حبيب « 12 » الأحمسي ، بَجلي ، مولى ، ثقة ، كان صحب أبا خديجة سالم بن مكرم وأخذ عنه وعرف به ، وكان حلّالًا « 13 » ؛ قاله في النجاشي « 14 » والخلاصة « 15 » . [ 125 ] . أحمد بن عبّاس « 16 » النجاشي الأسدي : مصنّف هذا الكتاب ، له كتاب الجمعة وما ورد فيه من الأعمال ، وكتاب الكوفة وما فيها من الآثار والفضائل ، وكتاب أنساب بصر بن قعين وأيّامهم وأشعارهم ، كتاب مختصر الأنوار ومواضع النجوم التي سمّتها العرب ، كذا في ما وصل إلينا في النجاشي « 17 » . [ 126 ] . أحمد بن العبّاس النجاشي الصيرفي : المعروف بابن الطيالسي ، يكنّى أبايعقوب ، سمع منه التلعكبري سنة خمس وثلاثين وثلاثمئة ، وله منه إجازة ، وكان يروي دعاء الكامل ؛ قاله الشيخ

--> ( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 70 الرقم 102 ( 2 ) . رجال ابن داوود : ص 38 الرقم 77 ( 3 ) . في الأصل : « الجرّار » ، والتصويب من رجال الطوسي ( 4 ) . رجال الطوسي : ص 332 الرقم 4943 ( 5 ) . الفهرست : ص 84 الرقم 111 ( 6 ) . في الأصل : « أبو عبيد اللَّه » ، والتصويب من المصادر الرجالية ( 7 ) . الفهرست : ص 66 الرقم 68 ( 8 ) . رجال النجاشي : ص 78 الرقم 184 ( 9 ) . خلاصة الأقوال : ص 63 الرقم 74 ( 10 ) . رجال النجاشي : ص 100 الرقم 250 ( 11 ) . في خلاصة الأقوال ورجال النجاشي : « عائذ » ( 12 ) . كذا في الأصل وخلاصة الأقوال ، وفي رجال النجاشي : « بن حبيب » ( 13 ) . في الأصل : « خلّالًا » ( 14 ) . رجال النجاشي : ص 98 الرقم 246 ( 15 ) . خلاصة الأقوال : ص 68 الرقم 93 ( 16 ) . في رجال النجاشي : « أحمد بن عليّ بن أحمد بن العبّاس . . . » . ( 17 ) . رجال النجاشي : ص 101 الرقم 253